Какой все-таки бред
Ноя. 16, 2009 | 02:59 am
posted by:
misanthrope09 in
ru_antireligion
Вдумаемся - все блистательные христианские мыслители за два тысячелетия разработали кучу глубоких и вполне связных идей. Но в фундаменте всего этого великолепия лежит вера в детскую сказку - "Адам и Ева сожрали яблоко".
Без мифа о грехопадении христианство - ничто.
Без мифа о грехопадении христианство - ничто.
ссылка | Оставить комментарий {3} | в избранное | рассказать другу
Хокку какбе
Ноя. 16, 2009 | 01:08 am
posted by:
vitold_asd
ссылка | Оставить комментарий | в избранное | рассказать другу
us_marazm: Как американцы нас боятся.
Ноя. 15, 2009 | 10:01 pm
posted by:
shok_darvina in
ru_marazm
ссылка | Оставить комментарий {11} | в избранное | рассказать другу
Из воспоминаний капраза Солдатенкова...
Ноя. 15, 2009 | 11:52 pm
mood:
гвозди б делать из этих людей
posted by:
u_96

"В радиотехнической службе крейсера “Адмирал Сенявин” служил инженером РТС лейтенант Черенков, по кличке Чарли. Он был небольшого роста, блондин, синеглаз и худощав. Характер имел крайне независимый и самолюбивый. Достаточно сказать, что после мелкого конфликта с заместителем командира крейсера по политической части (аж с целым капитаном второго ранга!), Черенков произвёл запись на магнитофон нескольких телефонных разговоров зама по телефону городской АТС со знакомыми женщинами и запустил эту игривую запись по общекорабельной трансляции. Крайне интересные для всего экипажа разговоры удалось прервать, только обесточив трансляционную рубку, потому что её дверь была закрыта на замок, а ключ был у Черенкова. Кроме того, в порядке хобби Чарли, находясь на берегу, два раза угонял служебную “Волгу” у начальника политотдела Тихоокеанского флота. Своеобразный был мальчонка. Но главный шедевр Чарли впереди. На корабле шли покрасочные работы, в связи с предстоящим выходом из капитального ремонта. Покраска крейсера – большое шоу, в котором особое внимание уделяется покраске бортов. Боцманская команда и краски смешивает для получения единого колера. Для полного единообразия в покраске бортов старпом собрал всех, в чьём заведовании находились участки окрашиваемых бортов, в баркас для обхода вокруг корабля и дачи ценных указаний по особенностям участков борта. И вот во время обхода, в районе нахождения каюты Чарли с правого борта, чуть выше ватерлинии, был обнаружен кусок изолированного монтажного провода, торчавший прямо из БРОНЕВОГО БОРТА! Всё бы ничего, но это 150 мм брони! Обход был прерван. Всех офицеров собрали в кают-компании, Чарли прибыл тоже. На вопрос Феликса Громова: “Черенков, зачем вам это было нужно?”, невозмутимо ответил: ““Спидола” на броневой палубе без антенны не работает”. “И как вы это сделали?” “А сверлил победитовым сверлом пневмодрелью не я, а работяга, которому я обещал дать спирта на похмелье утром в понедельник”. Этот эпизод Чарли простили, а вот благодаря своему хобби по угону автомобиля члена военного совета он был уволен с флота..."
http://www.47br-ovra.com/news/kreisersk
ссылка | Оставить комментарий {8} | в избранное | рассказать другу
20 лет спустя
Ноя. 15, 2009 | 11:22 pm
posted by:
mpopenker

сей артефакт (который "Диалог") был приобретен мной как раз примерно 20 лет тому назад - осенью 1989 года, на первом курсе Политеха. Мой первый личный цифровой носитель, фигле. (артефакт "ГМД-130" - из коллекции супруги :)
Интересно, с них сейчас что-нибудь прочитать можно? а то у меня только 3.5" флоп есть, да и тот внешний, USB-шный.
ссылка | Оставить комментарий {7} | в избранное | рассказать другу
Не устоял...
Ноя. 15, 2009 | 09:59 pm
mood:
confused
posted by:
u_96
ссылка | Оставить комментарий {14} | в избранное | рассказать другу
Немного насчет Конституции
Ноя. 15, 2009 | 09:46 pm
posted by:
fonvisinfon in
ru_antireligion
Почти наверняка уверен, что некоторое время назад здесь уже терли насчет напрягов РПЦ с лютеранской Евангелической церквью Германии из-за того, что ее боссом стала женщина. В общем, и хрен с ним, но натолкнуло на мысль, что попы противозаконно притесняют у нас женщин, в том числе не дают им становится попами, не говоря уж про иерархов. Это, конечно, их дело, но у нас вроде как есть ст. 19 Конституции РФ, которая натурально гласит, что «мужчина и женщина имеет равные права и свободы и равные возможности для их реализации». Мне вот любопытно, если какая-нибудь женщина вдруг захочет стать православным священником (гы, а я о таком уже слышал), то после того, как в РПЦ ее пошлют, а она вдруг возьмет и обратится в Конституционный суд, какое тот примет решение?
ссылка | Оставить комментарий {71} | в избранное | рассказать другу
"Карл XII был очень нестабильный король!.." (с)
Ноя. 15, 2009 | 09:45 pm
mood:
Бабалера жжот
posted by:
u_96
В качестве тематического дополнение к постам "Украина и Швеция готовятся отметить 300-летие Полтавской битвы" и "Что у нас сегодня по календарю?.. По календарю у нас сегодня - всемирный российско-украинский День-таскания-парсун-хлебалом-вниз-по-лу жам".
via varjag_2007
via varjag_2007
ссылка | Оставить комментарий {8} | в избранное | рассказать другу
"Поедем, красотка, кататься!.." (с)
Ноя. 15, 2009 | 09:11 pm
posted by:
u_96

FT. KNOX, Ky. (Aug. 25, 2007) - A Special Operations Craft-Riverine (SOC-R) performs a crash-back maneuver during training along the Salt River in northern Kentucky. Special Warfare Combatant-craft Crewmen (SWCC) attached to Special Boat Team 22 (SBT-22) based in Stennis, Miss., employ the SOC-R, a craft designed for the clandestine insertion and extraction of U.S. Navy SEALs and other special operations forces along shallow waterways and open water environments. U.S. Navy photo by Mass Communication Specialist 2nd Class Jayme Pastoric.
ссылка | Оставить комментарий {6} | в избранное | рассказать другу
Вот это жирно!
Ноя. 15, 2009 | 08:53 pm
posted by:
jescid in
ru_antireligion
Кураев ведет диалог в сто раз умнее Гинзбурга и несопоставимо лучше знает предмет... Кстати, Кураев — как раз из тех людей, с кем возможна дискуссия, и не без пользы. Методами же Гинзбурга атеизм можно только компрометировать. Очень жаль, что Кураеву противостоят только такие люди... — оно тут.
Кстати персонаж работает только для того, чтобы троллить сообщество на политические темы. Причём обычно в духе:
Видимо, с 90-х годов персонаж живёт и примерно трудится где-то на Альдебаране, заведя отдельно пустой журнал для троллинга и мелкого пропагандонства в ру_антирелигию. И до сих пор кости Колчака стучат ей в сердце (надорванное в ненависти к истории и народу страны, из которой это явление вылезло).
Кстати персонаж работает только для того, чтобы троллить сообщество на политические темы. Причём обычно в духе:
Совковые медицина и образование - дрянь. И как это в капиталистических странах и образование, и медицина обошли совок, да так, что не догнать? и на каком оборудовании преподавались. И боже упаси попать к совковым врачам в совковую больницу. Еще дедушка Ленин, между прочим, ругал врачей-"товарищей" последними словами, а сам лечился у немцев.И т.п. феноменальное, в связи с первой цитатой. Даже не верится, что такие клоны pioneer_lj & нашей любимой Валерии Ильиничны не уникальны, а представляют из себя совершенно отдельные и самостоятельные личности. Уникальны они ещё и хронической брехливостью (например про Ленина, которого лечили вполне русские врачи и который действительно не уважал врачей, которые одновременно стремятся к партийной карьере).
А религия сама бы сдохла, как в Европе, без коммуняк. Если бы не дебильная большевистская политика, сейчас не было бы и "возрождения" поповщины. Европа без всяких красных стала "бесхристианской", или как там ее называют отечественные святоши. тыц (курсив лулза — мой)
В совке царили нищета и убожество. Когда я училась в вузе (1980-е гг.), у родного государства не было денег на починку учебного корпуса, в аудиториях на голову капала вода (протекала крыша). Зато историю КПСС учить заставляли прилежно.
Без большевиков построили бы цивилизованное общество. Февральской революции было вполне достаточно. тыц
Умные и здоровые? В совдепии? Не смешите. Я помню то время. Уж с умом явно была напряженка. тыц
Видимо, с 90-х годов персонаж живёт и примерно трудится где-то на Альдебаране, заведя отдельно пустой журнал для троллинга и мелкого пропагандонства в ру_антирелигию. И до сих пор кости Колчака стучат ей в сердце (надорванное в ненависти к истории и народу страны, из которой это явление вылезло).
ссылка | Оставить комментарий {30} | в избранное | рассказать другу
(без темы)
Ноя. 15, 2009 | 04:52 pm
posted by:
gaagen in
ru_antireligion
ссылка | Оставить комментарий {9} | в избранное | рассказать другу
В театре Табакова - Островский "по-черному"
Ноя. 15, 2009 | 05:21 pm
posted by:
m_holodkowski in
anticlericalism
В театре Табакова - Островский "по-черному"
А вот еще из рецензии К.Лариной:
«Осторожно, в спектакле есть жесткие антиклерикальные вещи!» – предупредили меня. Так раньше предупреждали о наличии ненормативной лексики. Как, однако, изменились времена. (...) они умело прикрываются высокими речами о духовности, всячески демонстрируют свои патриотические чувства и не забывают плеснуть в миску беспробудному народу дешевой водки, предварительно посадив его на цепь, а цепь пристягнув к церковным воротам. Заветная мечта о порядке, справедливости и сильной руке, замешанная на рабском страхе перед карой божьей, обретает черты русской национальной идеи...
ссылка | Оставить комментарий {1} | в избранное | рассказать другу
В театре Табакова - Островский "по-черному"
Ноя. 15, 2009 | 05:19 pm
posted by:
m_holodkowski in
ru_antireligion
В театре Табакова - Островский "по-черному"
А вот еще из рецензии К.Лариной:
«Осторожно, в спектакле есть жесткие антиклерикальные вещи!» – предупредили меня. Так раньше предупреждали о наличии ненормативной лексики. Как, однако, изменились времена. (...) они умело прикрываются высокими речами о духовности, всячески демонстрируют свои патриотические чувства и не забывают плеснуть в миску беспробудному народу дешевой водки, предварительно посадив его на цепь, а цепь пристягнув к церковным воротам. Заветная мечта о порядке, справедливости и сильной руке, замешанная на рабском страхе перед карой божьей, обретает черты русской национальной идеи...
ссылка | Оставить комментарий {1} | в избранное | рассказать другу
на обе стороны =)
Ноя. 15, 2009 | 04:45 pm
posted by:
mpopenker
ссылка | Оставить комментарий {25} | в избранное | рассказать другу
Сказка на ночь - 23
Ноя. 15, 2009 | 11:33 pm
mood:
а не хлопнуть ли нам?..
posted by:
u_96
Был солнечный полдень.
- Ну?.. – спросил дракон.
- Ик!
- А конкретнее? – дракон сурово сдвинул брови.
- Ик!
- Это же надо было так нализаться… - желчи в голосе ящера вполне хватило бы на то, чтобы целиком затопить всю Англию плюс половину Ирландии впридачу.
- Я, ик, нечаянно. – стыдливо проблеял рыцарь, жадно припадая к бадье с холодной водой.
Дракон скептически фыркнул.
- Ч-ч-честное феодальное – нечаянно… Ик!.. – рыцарь из недр бадьи сделал вторую попытку чистосердечно исповедоваться. – Такая приятная компания была… Немец этот Вольфрам, ик, фон Эшенбах… Всё о камне каком-то талдычил. Сквайр Дэн, чёрт его побери, Браун… Из этих… Из пыс-сателей, ик. Про бабу какую-то плёл… Ещё с нами сидели жид и козопас из Скоттии. Если б, кстати, не этот шотландский мерзавец, я б ни в жизнь… Ик!..
Дракон, почитавший себя в глубине чешуйчатой души интеллигентом, тактично дождался, когда уже привычное «ик» напарника гармонично перерастёт в судорожное бульканье и, сочтя последнее за приглашение к продолжению диалога, озвучил наболевшее:
- По-моему, партнёр, ты – идиот!.. Нет, я вовсе не против диких дебошей и пьяных оргий. Как говорится – у всех свои маленькие слабости… Опять же – житие посреди тёмного средневековья, это сплошной стресс, который надо как-то купировать… Но!.. Но, вот положив коготь на сердце, что ты с этого имеешь? Кроме обнаруживаемых под утро синяков, пустого кошеля и жуткого похмелья?
Не отрываясь от бадьи, рыцарь покачал перед мордой напарника грязным указательным пальцем. Видимо – в знак протеста. Потом, собравшись с силами, промычал:
- Тут, партнёр, ты не прав. Глубоко… буль-буль!… не прав.
- Ой ли? Вот что конкретно ты вчера приобрёл? Кроме всего мною ранее перечисленного, разумеется.
- Да прорву всего!.. – безапеляционно заявил рыцарь, заметно оживившийся после свидания с бадьёй и даже переставший икать. – Во-первых – совершенно замечательный хайландерский плед…
- …Грязный, дырявый, вонючий. Вместо всей остальной одежды. – педантично уточнил ящер, во всём любящий точность.
- Во-вторых, гм? – рыцарь уселся на перевёрнутую вверх дном бадью и надменно оттопырил нижнюю губу. – Во-вторых – чашу. Я её у гулявшего с нами жида в кости честно выиграл. Почти честно, да… Очень удобная, кстати, была чаша. В неё влезала целая пинта стаута - я лично проверял! И ты знаешь, наливаешь сущую кислятину, а когда пьёшь – вкус как у настоящей амброзии. И по телу такая приятная бодрость разливалась!..
- «Была», «влезала», «разливалась»? – ящер ехидно прищурился. – И где же эта чаша теперь?
- Ну… - рыцарь стушевался. – Понимаешь, тот козопас из скоттов посмел меня вызвать на поединок… Кто больше выпьет «Гиннесса»…
- И?
- И… выиграл, мерзавец. Всю мою одежду и чашу эту ёськину.
- Ёськину?
- Жида, с которого я ту чашу слупил, звали Ёся… этот, как его?.. А!.. Ёся Аримафейский, вот. Он, говорят, ещё в Турине какой-то удачный гешефт провернул. Не то - с текстилем, не то - с похоронными принадлежностями. Ну, там венками, тапочками, плащаницами…
- В Турине, говоришь? Гешефт с похоронными принадлежностями? Ёся Аримафейский?!.. – дракон вдруг не на шутку разволновался. – Кажется, я догадываюсь, ЧТО ЭТО БЫЛА ЗА ЧАША! И лучше б нам её вернуть. Ты хоть помнишь того шотландца?
- Ммм… Он был в юбке!
- Редкая примета. – дракон скривился. – Что-нибудь ещё?
- Постоянно выпендривался и принимал героические позы – просто клоун какой-то… А звать его не то Макдоналдс, не то Макдурень, не то Мак... Нет, не помню как. Правда, помню, когда мы с ним пили, то он на весь паб орал: «Останется только один!..»
- Ну, хоть какая-то зацепка. Всё. Поднимай свой зад – пора браться за поиски.
Кутаясь в пропахшее козами рваньё, рыцарь с кряхтением встал, охнул и страдальчески схватился за гудевшую с перепоя голову:
- Три тысячи чертей!.. Что это хоть за чаша-то была?
- Я тебе это потом скажу. – буркнул ящер, пытаясь вспомнить в какой стороне Шотландия.
- Почему это?
- А чтоб ты раньше времени дуба не дал. От стресса… - дракон не удержался и хихикнул. - Хотя, почему «потом»? Можно сказать и сейчас. Хуже тебе уже вряд ли будет. Ты ж, партнёр, теперь у нас – бессмертный. Идиот!..
- Ну?.. – спросил дракон.
- Ик!
- А конкретнее? – дракон сурово сдвинул брови.
- Ик!
- Это же надо было так нализаться… - желчи в голосе ящера вполне хватило бы на то, чтобы целиком затопить всю Англию плюс половину Ирландии впридачу.
- Я, ик, нечаянно. – стыдливо проблеял рыцарь, жадно припадая к бадье с холодной водой.
Дракон скептически фыркнул.
- Ч-ч-честное феодальное – нечаянно… Ик!.. – рыцарь из недр бадьи сделал вторую попытку чистосердечно исповедоваться. – Такая приятная компания была… Немец этот Вольфрам, ик, фон Эшенбах… Всё о камне каком-то талдычил. Сквайр Дэн, чёрт его побери, Браун… Из этих… Из пыс-сателей, ик. Про бабу какую-то плёл… Ещё с нами сидели жид и козопас из Скоттии. Если б, кстати, не этот шотландский мерзавец, я б ни в жизнь… Ик!..
Дракон, почитавший себя в глубине чешуйчатой души интеллигентом, тактично дождался, когда уже привычное «ик» напарника гармонично перерастёт в судорожное бульканье и, сочтя последнее за приглашение к продолжению диалога, озвучил наболевшее:
- По-моему, партнёр, ты – идиот!.. Нет, я вовсе не против диких дебошей и пьяных оргий. Как говорится – у всех свои маленькие слабости… Опять же – житие посреди тёмного средневековья, это сплошной стресс, который надо как-то купировать… Но!.. Но, вот положив коготь на сердце, что ты с этого имеешь? Кроме обнаруживаемых под утро синяков, пустого кошеля и жуткого похмелья?
Не отрываясь от бадьи, рыцарь покачал перед мордой напарника грязным указательным пальцем. Видимо – в знак протеста. Потом, собравшись с силами, промычал:
- Тут, партнёр, ты не прав. Глубоко… буль-буль!… не прав.
- Ой ли? Вот что конкретно ты вчера приобрёл? Кроме всего мною ранее перечисленного, разумеется.
- Да прорву всего!.. – безапеляционно заявил рыцарь, заметно оживившийся после свидания с бадьёй и даже переставший икать. – Во-первых – совершенно замечательный хайландерский плед…
- …Грязный, дырявый, вонючий. Вместо всей остальной одежды. – педантично уточнил ящер, во всём любящий точность.
- Во-вторых, гм? – рыцарь уселся на перевёрнутую вверх дном бадью и надменно оттопырил нижнюю губу. – Во-вторых – чашу. Я её у гулявшего с нами жида в кости честно выиграл. Почти честно, да… Очень удобная, кстати, была чаша. В неё влезала целая пинта стаута - я лично проверял! И ты знаешь, наливаешь сущую кислятину, а когда пьёшь – вкус как у настоящей амброзии. И по телу такая приятная бодрость разливалась!..
- «Была», «влезала», «разливалась»? – ящер ехидно прищурился. – И где же эта чаша теперь?
- Ну… - рыцарь стушевался. – Понимаешь, тот козопас из скоттов посмел меня вызвать на поединок… Кто больше выпьет «Гиннесса»…
- И?
- И… выиграл, мерзавец. Всю мою одежду и чашу эту ёськину.
- Ёськину?
- Жида, с которого я ту чашу слупил, звали Ёся… этот, как его?.. А!.. Ёся Аримафейский, вот. Он, говорят, ещё в Турине какой-то удачный гешефт провернул. Не то - с текстилем, не то - с похоронными принадлежностями. Ну, там венками, тапочками, плащаницами…
- В Турине, говоришь? Гешефт с похоронными принадлежностями? Ёся Аримафейский?!.. – дракон вдруг не на шутку разволновался. – Кажется, я догадываюсь, ЧТО ЭТО БЫЛА ЗА ЧАША! И лучше б нам её вернуть. Ты хоть помнишь того шотландца?
- Ммм… Он был в юбке!
- Редкая примета. – дракон скривился. – Что-нибудь ещё?
- Постоянно выпендривался и принимал героические позы – просто клоун какой-то… А звать его не то Макдоналдс, не то Макдурень, не то Мак... Нет, не помню как. Правда, помню, когда мы с ним пили, то он на весь паб орал: «Останется только один!..»
- Ну, хоть какая-то зацепка. Всё. Поднимай свой зад – пора браться за поиски.
Кутаясь в пропахшее козами рваньё, рыцарь с кряхтением встал, охнул и страдальчески схватился за гудевшую с перепоя голову:
- Три тысячи чертей!.. Что это хоть за чаша-то была?
- Я тебе это потом скажу. – буркнул ящер, пытаясь вспомнить в какой стороне Шотландия.
- Почему это?
- А чтоб ты раньше времени дуба не дал. От стресса… - дракон не удержался и хихикнул. - Хотя, почему «потом»? Можно сказать и сейчас. Хуже тебе уже вряд ли будет. Ты ж, партнёр, теперь у нас – бессмертный. Идиот!..
ссылка | Оставить комментарий {23} | в избранное | рассказать другу
(без темы)
Ноя. 15, 2009 | 03:48 pm
posted by:
n0b0di in
ru_marazm
ссылка | Оставить комментарий {6} | в избранное | рассказать другу
Как Гинзбург благословил меня на преподавание ОПК в школе
Ноя. 15, 2009 | 02:57 pm
posted by:
halkons in
ru_antireligion
Диакон Кураев рассказывает: Как Гинзбург благословил меня на преподавание ОПК в школе http://diak-kuraev.livejournal.com/4662 8.html
ссылка | Оставить комментарий {63} | в избранное | рассказать другу
Борьба с христианством
Ноя. 15, 2009 | 02:27 pm
posted by:
misanthrope09 in
ru_antireligion
Христиане, как и большинство других монотеистов, не отличается терпимостью.
Когда по милости императора последнего недожеванного христианина вытащили с арены, наверняка несостоявшийся мученик немедленно потребовал употребить все силы государства на преследования язычников и христиан других течений.
Поэтому вопрос.
Как случилось что тогдашняя "тоталитарная секта" таки выжила и заняла доминирующее положение?
В чем ошибка языческого римского руководства:
- недостаточно интенсивно кормили христиан львам.
- или наоборот, зря использовали львов для борьбы с "восточным суеверием".
По ходу еще один вопрос. Были ли гонения на христиан столь ужасными, постоянными и поголовными, как это рассказывают представители церкви?
Когда по милости императора последнего недожеванного христианина вытащили с арены, наверняка несостоявшийся мученик немедленно потребовал употребить все силы государства на преследования язычников и христиан других течений.
Поэтому вопрос.
Как случилось что тогдашняя "тоталитарная секта" таки выжила и заняла доминирующее положение?
В чем ошибка языческого римского руководства:
- недостаточно интенсивно кормили христиан львам.
- или наоборот, зря использовали львов для борьбы с "восточным суеверием".
По ходу еще один вопрос. Были ли гонения на христиан столь ужасными, постоянными и поголовными, как это рассказывают представители церкви?
ссылка | Оставить комментарий {36} | в избранное | рассказать другу
Израильский раввин глупо пропалился
Ноя. 15, 2009 | 04:23 pm
posted by:
niotkuda_nikto in
ru_antireligion
Раввин Ицхак Шапира вместе с раввином Йоси Элицуром написал книгу, название которой можно перевести так: «Закон Царя: уголовное право, касающееся отношений между Израилем и народами». В книге подробнейшим образом описываются случаи, когда еврей имеет право убить «гоя».
«Если мы подойдем к гою, нарушающему семь заповедей (речь идет о семи заповедях, данных сыновьям Ноя), и убьем его из неравнодушия к исполнению семи заповедей, на то нет никакого запрета».
«Везде, где присутствие гоя создает опасность для жизни Израиля, его можно убивать, даже если речь идет о праведнике народов мира, который не виноват в создавшейся ситуации».
«Разрешение (убивать) распространяется также на случаи, когда преследователь угрожает убить (еврея) не прямо, а косвенно». В данной цитате речь идет о расширяющей трактовке так называемого «Дин родеф» («Суд преследователя евреев»).
Далее в книге раввинов говорится: «Гражданский человек, оказывающий помощь военным, также считается преследователем, и его можно убивать. Всякий, кто помогает армии злодеев любым способом, придает силы убийцам и считается преследователем. Гражданин, поощряющий войну, дает силы царю и солдатам ее продолжать. Поэтому всякий гражданин царства, которое против нас, поощряющий бойцов или выражающий удовольствие от их дел, считается преследователем, и его убийство разрешено. Также преследователем считается тот, кто словами или подобным образом ослабляет наше царство».
В книге разрешено также убийство детей, если они являются «препятствием к спасению». Описывается два случая, когда можно убивать детей. Во-первых, если их присутствие «помогает убийству», во-вторых, если «ясно, что они вырастут и станут нам вредить».
Книгу «Законы Царя» не найти на полках обычных магазинов. На первой странице книги опубликованы отзывы раввинов Ицхака Гинзбурга, Дова Лиора, Яакова Йосефа и других. Хотя газета «Маарив» утверждает, что книгу Ицхака Шапиро можно заказать через интернет, сделать это не так просто.
В конце прошлой недели (2-8 ноября 2009г.) она продавалась в Иерусалиме на митинге по случаю 29-й годовщины со дня убийства раввина Меира Кахане. 230-страничное «руководство по убийству» (так эту книгу называют в «Маариве») стоит всего 30 шекелей.
Свои выводы автор подкрепляет цитатами из Танаха и Свода еврейских законов. Он использует работы раввинов Шауля Исраэли и Кука.
Бывший министр внутренней безопасности и экс-глава ШАБАКа Ави Дихтер заявил сегодня в эфире радиостанции «Решет Бэт», что правоохранительные органы обязаны расследовать деятельность раввина Ицхака Шапиро и принять соответствующие меры.
Числа 31:17 итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя;
Пост пойдет в развитие предыдущей темы "Осторожно, иудаизм"
«Если мы подойдем к гою, нарушающему семь заповедей (речь идет о семи заповедях, данных сыновьям Ноя), и убьем его из неравнодушия к исполнению семи заповедей, на то нет никакого запрета».
«Везде, где присутствие гоя создает опасность для жизни Израиля, его можно убивать, даже если речь идет о праведнике народов мира, который не виноват в создавшейся ситуации».
«Разрешение (убивать) распространяется также на случаи, когда преследователь угрожает убить (еврея) не прямо, а косвенно». В данной цитате речь идет о расширяющей трактовке так называемого «Дин родеф» («Суд преследователя евреев»).
Далее в книге раввинов говорится: «Гражданский человек, оказывающий помощь военным, также считается преследователем, и его можно убивать. Всякий, кто помогает армии злодеев любым способом, придает силы убийцам и считается преследователем. Гражданин, поощряющий войну, дает силы царю и солдатам ее продолжать. Поэтому всякий гражданин царства, которое против нас, поощряющий бойцов или выражающий удовольствие от их дел, считается преследователем, и его убийство разрешено. Также преследователем считается тот, кто словами или подобным образом ослабляет наше царство».
В книге разрешено также убийство детей, если они являются «препятствием к спасению». Описывается два случая, когда можно убивать детей. Во-первых, если их присутствие «помогает убийству», во-вторых, если «ясно, что они вырастут и станут нам вредить».
Книгу «Законы Царя» не найти на полках обычных магазинов. На первой странице книги опубликованы отзывы раввинов Ицхака Гинзбурга, Дова Лиора, Яакова Йосефа и других. Хотя газета «Маарив» утверждает, что книгу Ицхака Шапиро можно заказать через интернет, сделать это не так просто.
В конце прошлой недели (2-8 ноября 2009г.) она продавалась в Иерусалиме на митинге по случаю 29-й годовщины со дня убийства раввина Меира Кахане. 230-страничное «руководство по убийству» (так эту книгу называют в «Маариве») стоит всего 30 шекелей.
Свои выводы автор подкрепляет цитатами из Танаха и Свода еврейских законов. Он использует работы раввинов Шауля Исраэли и Кука.
Бывший министр внутренней безопасности и экс-глава ШАБАКа Ави Дихтер заявил сегодня в эфире радиостанции «Решет Бэт», что правоохранительные органы обязаны расследовать деятельность раввина Ицхака Шапиро и принять соответствующие меры.
Числа 31:17 итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя;
Пост пойдет в развитие предыдущей темы "Осторожно, иудаизм"


