Дневник

В интернете много рецензий на данное творение, одна другой краше, поэтому я не буду обсуждать его художественные и идеологически достоинства. Скажу лишь, что я, как коммунист, очень положительно отношусь к творчеству тов. Михалкова, честно. Потому, что никто и никогда ТАК не смог бы дискредитировать либерально-антисоветские идеи, как это сделал Маэстро.
Браво и низкий поклон. Благодаря ему, ублюдочность современных антисоветчиков стала очевидна даже самым далеким от политики людям. От себя я желаю Никите Сергеевичу крепкого здоровья и долгих лет жизни, и надеюсь, что он все таки доживет до того дня, когда мы сможем снова воздать и ему и его покровителям по заслугам.
Удачи и творческих успехов.

Автор — Дж. Славянски. Взято отсюда: http://torbasow.livejournal.com/385680.html#cutid1

1. Постоянно настаивайте, что марксизм дискредитирован, устарел, умер и похоронен. Далее продолжайте строить прибыльную карьеру на избиении этого предположительного «мертвеца» весь остаток вашей трудовой жизни.
2. Помните: любая неестественная смерть, происходящая при «коммунистическом» режиме, может быть отнесена не только на счёт государственных вождей, но и марксизма как идеологии. Игнорируйте смертные случаи, которые происходят по тем же самым причинам в некоммунистических государствах.
3. Коммунизм или марксизм — это то, чем вы хотите, чтобы он был. Не стесняйтесь клеймить страны, движения и режимы как «коммунистические» независимо от их фактических целей, заявляемой идеологии, дипломатических отношений, экономической политики или отношений собственности.
4. Если коммунисты были вовлечены в какой-то конфликт, все жертвы могут быть отнесены на совесть коммунизма. Только осторожней со Второй мировой войной. Фашистские движения, боровшиеся против Советов или коммунистических партизан,— это хорошо, но попытайтесь не хвалить нацистскую Германию открыто. Если вам так уж это нужно, приберегите это для частных бесед.
    
5. Вы решаете, что «на самом деле означает» марксизм и кто были законные представители коммунизма. Изображайте озабоченность, что Сталин отобрал власть у Троцкого, несмотря на то, что вы ненавидите обоих.
6. Постоянно напоминайте Джорджа Оруэлла. Цитируйте «Скотский уголок» и «1984». Не беспокойтесь, что Оруэлл никогда не бывал в Советском Союзе, и обе книги - художественные произведения.
7. Ссылайтесь на длинные списки убитых, не заботясь о демографии и последовательности. Три миллиона смертей от голода? Семь миллионов? Десять миллионов? Сто миллионов смертей всего? Не волнуйтесь о том, что кто-то проверит вашу работу, которая хороша для вас безо всякой проверки.
8. Каждый когда-либо арестованный при коммунистическом режиме был скорее всего невиновен ни в каком преступлении. Коммунисты арестовывали только безобидных поэтов и политических проповедников, желавших разделить с миром свои прекраснодушные послания.
9. Всё, что Сталин сделал или не сделал, имело некоторый зловещий скрытый повод. Всё.
10. В соответствии с духом пункта 9 помните, что Сталин был всемогущим существом, возможно, воплощением индусского бога Вишну, который имел полное представление обо всём происходящем в Советском Союзе и полную власть над любым происшествием, которое имело место в 1924—1953 гг. Всё, что произошло в течение этого времени, было по воле Сталина. Сталин знал точные детали каждого уголовного дела своей эпохи и по своей безграничной жестокости расстрелял массы невиновных без какой-либо причины, где бы они ни были и какую бы позицию не занимали. Будучи всемогущим, он не зависел от информации, передаваемой десятками тысяч подчинённых.
11. Постоянно нападайте на «коммунистические» режимы за действия, которые происходят в капиталистических режимах до сего дня.
12. Утверждайте, что марксизм утопичен из-за его описания возможного будущего общества. Для разнообразия говорите, что марксизм потерпел крах, поскольку так и не дал детального описания того, как будет выглядеть коммунистическое общество. Не обращайте внимание на то, что тут есть серьёзное противоречие.
13. Называйте марксизм видом религиозной веры, мессианством и прочей духовной лабудой, которая вам придёт в голову. Когда люди укажут, что сходства можно найти между фактически любой политической идеологией и религиями, игнорируйте их.
14. Помните классическую антикоммунистическую нападку из двух шагов. Сначала подвергните критике послесталинскую систему на экономических основаниях, утверждая, что она не работает. Так как информированный противник скорее всего укажет, что настоящая социалистическая экономика фактически работала в эру Сталина и очень даже неплохо, нападайте на эту эру на основаниях прав человека.
15. Два слова — сущность человека. Что такое сущность человека? Для ваших целей, сущность человека — быстрое объяснение, почему политические идеи или системы, которые вам не нравятся, неправильны.
16. Большевистские революции осуществлялись через насилие и кровопролитие. Все буржуазные революции осуществлялись через демократические референдумы, а никакого насилия вовсе не было.
17. Всё время используйте слова вроде «свобода» и «демократия». От вас потребуют их определить — не поддавайтесь.
    Коммунисты могут быть за или против того, что популярно в вашей конкретной области. Если вы проповедуете правой толпе, коммунисты — за вырождение и гомосексуальность. Если более мейнстримовой аудитории, коммунисты — гомофобы. По существу, коммунисты — за моральное вырождение и пуританское ханжество одновременно. Опять же, не обращайте на противоречие внимания.
18. Постоянно бичуйте Сталина за пакт Молотова — Риббентропа, совершенно игнорируя серьёзную поддержку и сотрудничество с нацистой Германией, фашисткой Италией и имперской Японией со стороны США, Великобритании и Франции, до войны и даже до некоторой степени после её начала. Как обычно, не позволяйте противнику исследовать контекст пакта о ненападении.
19. Хвалите новообретённую «свободу» Восточной Европы. Игнорируйте массовую депопуляцию из-за миграций, спада рождаемости, огромных проблем с алкоголем и наркотиками, политической нестабильности, гражданских войн, этнических чисток, секс-траффика и детской проституции, организованной преступности, высоких уровней самоубийств, безработицы, болезней и т. д. Кого всё это заботит, когда у вас есть свобода слова?!
20. Постоянно напоминайте о культуре страха в коммунистических нациях, о пресловутом «стуке в дверь» посреди ночи. Игнорируйте «пинок в вашу дверь посреди ночи и вытаскивание вас из постели под прицелом, поскольку вы подозреваетесь в распространении наркотиков» (нормальная практика в Американской войне с наркотиками.
    Упрекайте коммунистов в подавлении религии. Упрекайте исламских фундаменталистов в том, что они не секулярны. Какое тут противоречие?!
21. Не замечайте ту иронию, что США в настоящее время ведёт в Афганистане невероятно дорогую и проигрышную войну против противника, которого они финансировали и поддерживали, и даже обеспечили ему первую победу.
22. Что вы должны сказать, сталкиваясь с продолжающимися и зачастую усугубляющимися проблемами в современном виде, если вас спрашивают о решении? Свобода!! (Повторять по мере необходимости, пока противник не отступит.)
23. Ничему, происходящему от «коммунистов», нельзя доверять. Если только это как-то вам не на руку, вроде «секретной речи» Хрущёв в 1956 г. или чего-нибудь написанного Троцким.
24. Коммунистические лидеры были «параноиками», что посвящали так много внимания безопасности против контрреволюции. Игнорируйте горы свидетельств, включая реставрацию капитализма в Восточном блоке, что эта угроза всё же была реальна.
    Коммунистические режимы никогда не были популярны. Если представлено доказательство обратного, утверждайте, что людям промывали мозги. Не утруждайтесь прикидывать бюджетные и логистические ограничения такого мероприятия.
25. Коммунистическая пропаганда груба и примитивна. Если кто-то упомянет «Красный рассвет» или, что ещё хуже, одобренную Дж. Эдгаром Гувером серию комиксов «Безбожные коммунисты», бегите.
26. Хвалите секуляризм во имя «свободы» и «плюрализма», пока не столкнётесь с коммунистом. Тогда разыграйте религиозную карту.
27. Злодеяния и вообще неприятности, которые случаются при некоммунистических режимах — ошибки отдельных «плохих людей». Всё плохое, что случается при «коммунистическом» режиме — ошибка идеологии и системы. Да, и Сталина.
    Быть антикоммунистом означает не иметь нужды ни в какой идеологической последовательности. Проповедуйте популистский левый псевдосоциализм 90 % времени, а затем сравните капиталистическую систему со «Сталинской Россией» (если вам не довелось изучить предмет, достаточно прочитать «1984» и «Скотский уголок»). Ругайте капитализм 99 % времени, но не допускайте, чтобы кто-то предложил коммунизм как альтернативу. Крайне правые фашисты? Постоянно сетуйте на культурное вырождение при капитализме, оставаясь фанатичным противником марксизма, без какой-либо ясной причины, кроме вашей близости к историческому национализму.
28. Если вы — анархист, настаивайте на «крахе» марксизма, игнорируя тот факт, что ваша идеология имеет терпела крах в ста процентах случаев на протяжении всей своей истории. Возлагайте ответственность за эти неудачи на коммунистов или преобладающие военные силы. Игнорируйте тот факт, что самое замечательное общество ничего не стоит, если не может защититься от реакции.
29. Неонацисты? Коммунизм придумали евреи и баста!!
30. Неохиппи? Тибет!
31. Постоянно осуждайте геноцид, который предположительно произошёл при Мао, игнорируя отношения США с Китаем, установленные Никсоном, и огромную роль, которую капиталистический Китай играет в экономике современных США. Если вам нужно похвалить Китай, он — капиталистическая страна, если поругать — ещё «коммунистическая».
    Напоминайте, что марксизм не основывается на опыте. Правда, неолиберализм, «демократия» и «свобода» тоже, но не волнуйтесь об этом.
32. Всегда настаивайте, что независимо от места, страны, исторической эры, прошлого опыта и всех прочих факторов, коммунисты должны стремиться воссоздать современную копию Сталинской России и всего, что это за собой влечёт в вашем понимании. Не обращайте внимания, что эта концепция игнорирует, что ваша конкретная страна уже индустриализована и не имеет исторической проблемы серьёзной отсталости.
33. Выучите волшебное слово «тоталитарный». Оно позволит увязать двух идейных противников — коммунизм и фашизм.
    Игнорируйте тот факт, что социалистические страны испытали тем больше экономических проблем, чем больше рыночных реформ провели.
34. Когда вас спросят о числах или историческом контексте, обращайтесь к ярлыкам вроде «безжалостный тиран» и «жестокий убийца». Помните, люди вроде Сталина были массовыми убийцами поскольку убили многих людей, а мы знаем, что они их убили, поскольку были массовыми убийцами. Это всё прослеживается!
     

Originally posted by teh_nomad at Блогеры-атеисты напомнили Путину и Собянину Конституцию

С праздником товарищи. Мы все равно победим.

Моя очередная работа:




Большая картинка по ссылке.
http://www.boajuice.ru/download/file.php?id=573&mode=view

На "курайнике" снова тема про секты. Я вношу свою посильную лепту.

Для начала определимся с понятиями:
"Секта" — термин, используемый для обозначения религиозной группы, отделившейся от основного религиозного направления.
В некоторых источниках понятие «секта» трактуется шире. Так называется любая группа (религиозная или нерелигиозная, отделившаяся или новая), имеющая своё учение и свою практику, отличные от господствующей церкви или идеологии.
То есть, в целом, в самом определении ничего страшного нет и любая из мировых религий в свое время была сектой.
Проблемы начинаются тогда, когда данная группа создается лидером в корыстных целях. Вот тут мы и сталкиваемся с тем, в чем секты в основном и обвиняют: вымогательстве денежных средств и ценностей, эксплуатации низших членов организации, психологическом давлении. Но эти проблемы лежат уже в плоскости УК, и я их рассматривать не буду.
В остальном, секта, отличается от фан клуба Дмитрия Маликова, исключительно обьектом обожания.
Обычно им является лидер секты, или некое мифическое создание выдавшее данному лидеру свое откровение.
После получения заряда божественных идей, лидер начинает поиск единомышленников.
Ими, обычно, становятся малознакомые ему люди, ибо их проще заставить поверить в личную богоизбранность, чем тех, кто видел как "мессия" волочился за девками, болел с похмелья или проехал 800 км на унитазе, после сьеденного на вокзале беляша.
Тут, как раз и обламываются большинство новоявленных богоносцев, потому что что бы привлечь людей, надо обладать таким загадочным параметром как "харизма", и кое какими интеллектуальными способностями, а большую часть "духовно богатых" личностей, мать-природа, этими параметрами обидела.
Еще надо уметь слушать: многие недооценивают это умение, а меж тем, разведчики, занимающиеся вербовкой, считают этот навык одним из основных в своей работе. Каждый человек имеет в своей голове уйму мыслей, идей, переживаний, обид и потребность все это, кому-то высказать. Но поскольку остальных гложет та же проблема, то человек, который готов подставить свои уши для их излияний становится для другом, братом, почти мамой. Кстати- христианская традиция исповеди имеет те же корни. Как и буддийские беседы ученика и учителя.
Этим, кстати, сектанты и берут. Обратите внимание: они, почти всегда, вас внимательно слушают. А человек, наконец то подсевший на чьи то уши, похож на алкаша на складе ликероводочного- теряет тормоза окончательно.
По итогам, когда наконец-то он берет себя в руки и затыкает свой фонтан, его собеседник, зачастую, знает подноготную всей вашей жизни вплоть до ясельного возраста. А человек чувствуете облегчение и острое желание потрепаться еще. С этой целью его приглашают на собрание, где поят чаем, кормят печеньем на халяву и вообще встречают как дорогого гостя в бедной хате.
Хорошо, если этот человек- циничная сволочь, вроде меня, способная сожрать печенье, выпить чай, расказать похабный анекдот, и, слабав на гитаре любимую композицию группы "Ленинград" свалить, пообещав прийти на следующую встречу с водкой и панками. А если это затырканный жизнью гражданский, к которому первый раз в жизни отнеслись по человечески?
Так вот: главное правило рыбака и месии совпадают: подсекать надо резко и вовремя. Пока гражданин, в обычной жизни замордованный семьей, работой и бытом, найдя свободные уши, щебечет, надо не прозевать поклевку. А на что у нас лучше всего народ клюет? Правильно- на лесть. "На хвастуна не нужен нож, ему немного подпоешь -и делай с ним, что хошь!"- пелось в одной старой песенке, которую я, лично, всегда воспринимал как руководство к действию.
У любого, даже самого жалкого человека, есть что-то, чем он может похвастать. И чем жальчее человек, тем больше он носится с этим своим достижением. И если вам хочется заполучить над ним полную власть- хвалите эту ценную, для него, мелочь не жалея сил и слов. Переборщить не бойтесь- ведь вы "Единственный Кто Понял и Оценил" а значит практически святой в его глазах и каждое ваше слово- истина, как сказал президент, отлитая в граните. Поэтому, нахваливайте и восхищайтесь, пока он раздувается от осознания собственной крутости, а после- подсечка! "Неужели другие вас не понимают?"- чувак, набирая скорость, пикирует из поднебесья на грешную и твердую землю, и, пока не развеялась пыль от посадки, жертву надо окучивать.
Надо дать ему твердо понять, что единственные, кто его может оценить и понять, собрались в этой комнате, а все остальные- несчастное заблудшее стадо, недостойное даже ног его лизать, но, в силу присущей любой скотине тупости, этого не понимающее. И его миссия, нет даже "МИССИЯ!!!"- это прошерстить данное стадо в поисках крупиц достойных, которые окажутся по другую сторону банки с тушенкой, когда все отправятся на мясокомбинат.
Именно этим, сектанты и отличаются от мировых религий. Они не работают по площадям, а прочесывают народ с целью найти подходящих кандидатов в свой кружок мирового господства.
Кандидат должен отвечать вполне конкретным требованиям: во первых быть полным и законченным гуманитарием, ибо люди с логическим складом ума, бысто проведут паралели между своими пожертвованиями и новым "Бентли" у месиии, после чего свалят нафиг. Во вторых- обладать полным отсутствием каких либо лидерских качеств, ибо лидер у них уже есть, и он не дурак, искать себе конкурентов. В третьих- иметь полную головушку проблем и быть настолько этой самой головушкой скорбным, чтобы всерьез решить что его проблемы могут всерьез интересовать каких то левых упырьков с казенными улыбками.
Если человек подходит по всем трем пунктам, то в дело вступаетвыше упомянутая тактика: выслушать, посочуствовать, похвалить, удивится, что никто кроме них этого не видит, и распахнуть объятья новому члену общины.
Я, в свое время, навидался их немало, поскольку периодически пишу стихи, и рисую всякое ностальгическое, а так же имею контузию и являюсь законченным мизантропом. Все это, почему то, заставляло проповедников всех мастей думать, что я им подхожу, и они у меня под дверью, разве что в очереди не стояли. Правда со временем они выяснили, что голова у меня повреждена куда сильнее чем им казалось, поэтому поэт, в моей душе, успешно уживался с сержантом, который терпел его только потому что сним удобнее клеить девок, а в таких случаях оттеснял малахольного интеллигента от рычагов управления, и учинял среди духовных личностей погром, почище чем Т-34 в немецком борделе.
Зато было весело, и я, честно говоря, все время порываюсь отпустить бороду, что бы меня перестали узнавать и снова начали приглашать на всякие собрания. Останавливает только то, что с бородой я похож на родственника Дудаева по отцовской линии и сильно возбуждаю, и так неровно дышаших ко мне стражей порядка.

Найдено здесь http://che-ratnik.livejournal.com/331020.html#cutid1.

Солнечным днём 3-го июля 1941-го года в город Минск, уже неделю как захваченный фашистами, неторопливо въехал советский танк. Одинокие, уже запуганные немцами прохожие торопливо жались к домам – по улицам города ползла огромная трёхбашенная бронированная машина, ощётинившаяся четырьмя пулемётами, неторопливо поводя дулом короткой пушки.
Гитлеровские солдаты совершенно не боялись советского танка – в те дни в верхмахте было уже немало трофейной бронетехники. Весёлый немецкий велосипедист даже некоторое время ехал перед танком, неторопливо нажимая на педали. Механик-водитель нажал на газ посильнее, танк дёрнулся вперёд и размазал незадачливого велосипедиста по мостовой – видать, тот просто надоел танкистам. А вот нескольких немцев, куривших на крыльце, они не тронули – не хотели вскрываться раньше времени.


Наконец подъехали к ликёроводочному заводу. Не в том смысле «наконец», что бы выпить, а в том смысле, что нашли цель. Неторопливые, обстоятельные немцы грузили в грузовик ящики со спиртным. Рядом скучал бронеавтомобиль. Первым не выдержал Николай в правой башне – метров с пятидесяти вжарил по грузовику из пулемёта. Серёга в левой тоже нажал на гашетку. Майор закусил губу - первым же точным выстрелом превратил броневик в груду металла и перевёл огонь на пехоту. Через несколько минут всё было кончено. Завершая картину разгрома сержант Малько провёл танк по остаткам грузовика.
Судя по всему – немцы ещё не понимали, что происходит в городе. Никем не преследуемый танк аккуратно переехал речку Свислочь по деревянному мостику – почти 30 тонн это не шутка – и пополз к рынку. На встречу Т-28 пошла колонна мотоциклистов – точно таких же, какими их покажут в фильмах лет через 20 – весёлые, форсистые, уверенные в себе. Серая змея обтекала танк слева. Пропустив несколько экипажей за корпус танка, майор резко ударил мехвода по левому плечу, и тот бросил танк прямо в колонну. Послышался страшный скрежет и крики. Тыльный пулемёт из головной башни ударил в затылок успевшим проскочить мотоциклистам, на дороге началась паника. Башенные ДТ поливали огнём гитлеровцев в середине и конце колонны, побледневший Малько жал и жал на рычаги, перемалывая железной громадой людей и мотоциклы. Пот тёк из под шлема и заливал ему глаза – ещё двумя неделями раньше он, прошедший Испанию, Халхин-Гол, Польшу и Финляндию, даже представить себе не мог, что попадёт в такую мясорубку.
Патронов танкисты не жалели – ещё с утра они в брошенном военном городке набили танк патронами и снарядами под завязку. Правда, впопыхах взяли половину снарядов для дивизионных пушек – а те, хоть и были того же калибра, не лезли в танковую пушку. Зато пулемёты били не смолкая. Выезжая на центральную улицу Минска – Советскую – танк, походя, обстрелял немцев толпившихся в сквере у театра. Потом, свернул на Пролетарскую и там остановился. Лица бойцов растянулись в волчьих улыбках. Улица была просто забита врагами и техников – машины с оружием, машины с боеприпасами, цистерны с горючим, полевые кухни. И солдаты, солдаты в серой форме кругом.
Выдержав мхатовскую паузу Т-28 взорвался смерчем огня. Пушка и три фронтальных пулемёта превратили улицу в кромешный ад. Почти сразу же загорелись цистерны, горящий бензин потёк по улицам, огонь перекинулся на машины с боеприпасами, потом на дома и деревья. Шансов укрыться от кинжального огня не было ни у кого. Оставив после себя филиал чистилища, танкисты решили посетить парк Горького. Правда, по дороге они попали под огонь 37-ми миллиметровой противотанковой пушки. Тремя выстрелами майор успокоил дебошира. В парке танкистов опять ждали гитлеровцы. Эти уже слышали выстрелы и разрывы рвущихся боеприпасов – но задирали головы и выглядывали сталинских соколов. Думали, что окромя авиации им в Минске ничего не угрожает. Краснозвёздный Т-28 поспешил их в этом разубедить. Всё пошло по накатанной – лающая пушка, захлёбывающиеся пулемёты, подожжённая цистерна, чёрный дым и разбросанные трупы вражеских солдат.
Боезапас пушки почти иссяк и для танкистов подошло самое время делать ноги из Минска, тем более что теперь он перестал быть для немцев райским местом. Они двинули на Комаровку – там и до выезда недалеко, а дальше – на Московское шоссе – и к своим. Не получилось. Уже на выезде из города, у старого кладбища, Т-28 попал под огонь хорошо замаскированной противотанковой батареи. Первые снаряды рикошетили от башни, но шансов не было – фрицы были прицельно и в борт, отвечать было практически нечем. На полном газу мехвод гнал и гнал танк к окраине. Им не хватило всего минуты – снаряд попал в мотор, танк загорелся и окончательно остановился после следующего попадания. Впрочем, экипаж был ещё жив и майор Васечкин скомандовал покинуть машину.


Уйти удалось не всем. После боя местная жительница Любовь Киреева похоронила двоих человек – майора, который до последнего отстреливался от фашистов из нагана и одного из курсантов. Второй курсант, видимо, либо сгорел в танке, либо был убит, пытаясь выбраться из него. Судьбы выживших - различны.
Огромный боевой опыт механика-водителя, старшего сержанта Малько помог ему и здесь – он выбрался из города, встретил выходящих из окружения красноармейцев, перешёл линию фронта, вернулся в танковые части, и с честью прошёл всю войну до конца. Заряжающий Фёдор Наумов был укрыт местными жителями, ушёл в лес, воевал в партизанском отряде, в 1943-м году был ранен и вывезен из оккупированной Белоруссии в тыл. Николай Педан был взят фашистами в плен, провел четыре года в концлагерях, был спасён в 45-м году, вернулся на службу в армию и демобилизовался в 1946-м году.
Подбитый Т-28 простоял в Минске всю окупацию, напоминая и немцам и минчанам о подвиге наших солдат.

Именно благодаря таким людям как эти танкисты, осенью 1941-го года гитлеровские армии не вошли в Москву. Именно такие люди заложили фундамент Победы.
Событиям 3-го июля посвящена документальная повесть П. Березняка "Огненный танк" и кинофильм "Чёрная берёза".Экипаж танка Т-28:
Командир танка/башенный стрелок Механик-водитель Заряжающий Пулемётчик правой башни Пулемётчик левой башни Пулемётчик тыльного пулемёта головной башни
Майор Васечкин Старший сержант Дмитрий Малько Курсант Фёдор Наумов Курсант Николай Педан Курсант Сергей(фамилия неизвестна) Курсант Александр Рачицкий



При написании поста использованы воспоминания Дмитрия Малько - http://militera.lib.ru/memo/russian/malko_di/04.html
И Фёдора Наумова - http://depositfiles.com/files/9tu3zjlfm .

Я вот сам по церквям не хожу, а вот знакомая одна захаживала, давно правда- сейчас поумнела. Так вот провожал я ее через парк до церкви и обратно- там несмотря на церковь, всякой нечести приблатненной много, да и темно уже было. Сам заходить не стал, присел на лавочку, звездами полюбоваться.
И понеслась- то бабка подскочит с замечанием, то мужичек дефектного вида тоже чем то не доволен. Причем ладно бы я на церковную лавку сел, так сижу на парковой, до церкви метров пятьдесят. Я их сначала просто игнорировал, потом попытался обьяснить, что я вообще не из ихних- подругу жду. Зря: такое ощущение что улей пнул- набежало божьих людей как мух на лампочку. Столько любопытного о своей скромной натуре не слышал с тех пор, как старшине на ногу табуретку уронил.
Причем ладно бы просто орали- в морду полезли. Я с перва аж офигел: во мне весу- почти центнер, а на меня прыгает мужичонка рамером с китайца дистрофика. Его и бить то страшно- рассыпется, а дадут как за настоящего. К тому же я обещал подруге больше драк, в тот день, не устраивать- ей побоища в кафе хватило.
Поэтому я встал, что бы он до лица не допрыгнул, закурил, дымом отгоняю ревнителей веры и прохаживаюсь туда-сюда.
Тут подруга выходит, я ей глазами показываю, что мол делай вид, что не со мной и вдоль забора сливайся, и она начинает бочком в тень уходить.
Я думаю, отвлеку их пока не уйдет, и сам свалю, но не тут то было- разворачиваюсь, и тут какой то, то ли слепой, то ли на голову скорбный, в меня врезается со всего размаху, и, со стуком, осыпается на асфальт.
Что ту началось: "Люди добрые, убивают за веру православную!", и на меня всей толпой.
Ну думаю- я обещал не драться, а вот за бегать ничего сказано не было. И побежал. Сперва вперед через них, потом назад, потом снова вперед- чисто кегельбан.
Тут слышу- милиция едет. Ну, думаю, порезвился и хватит. Врубаю третью скорость и через парк- милиция туда даже днем не суется, так что ушел нормально. Сделал крюк, подцепил подругу и домой.

На богоугодном ресурсе дьякона Кураева, христиане ломают головы над христианофобией. Поможем им слегка понять, как они выглядят со стороны.
Дабы меня не обвинили в оскорблении чуств верующих, (хотя их по моему оскорбляет вообще все, что является обьективной реальностью), применим аллегории как в баснях.
Возьмем, допустим, филателистов. Их тоже мало кто понимает, над ними подшучивают, но никакой особой неприязни к ним нет. Теперь представьте, что филателисты заявят, что только данный вид коллекционеров- истинный, а все остальные, в лучшем случае заблудшие души, в худшем- гнусные извращенцы, нарочно искажающие светлые идеалы филателизма. И что все достойные люди были филателистами, некоторые, конечно, тайно, но были. А те, кто вообще ничего не коллекционирует- аморальные типы, ибо именно филателизм есть источник морали. Что войну выиграли только благодаря филателизму. Что сволочи- нумизматы им завидуют и постоянно строят козни. Что филателизм есть исконное увлечение русского народа, впитавшее в себя всю его суть, посему "русский- значит филателист", а коллекционирование например ракушек, есть тлетворное влияние запада, равно как и использование мерзкого термина "хобби", коее есть попытка уравнять благородный филателисм со всеми остальными, что неприемлемо для истинного духа филателизма. Что к коллекционеры моделек машин- неоколлекционеры, поскольку в отличие от истинных коллекционеров, даже мерзких нумизматов, их увлечение не имеет вековых традиций, а следовательно порочно по определению.
Я думаю, что при таких раскладах "филателиофобия" появится в рекордные сроки.

Здесь находится сайт на котором можно возложить цветы к пусть и виртуальному, но памятнику Сталину, http://pamyatnikstalinu.ru/.
Сайт создан в знак протеста против сноса памятника в Гори. И просто из уважения.